Mother of Twenty Four

This weekend I along with one of my friend visited an orphanage in Rangaloo, in Nagaon district of Assam. The orphanage is maintained and run by Sri Chakrasing Milik a Karbi man in his seventies. I got to know about this place from one of my junior in my office and was very eager to know about the orphanage and see it myself. The place is around two hours car journey from Guwahati and only 15 minutes from Nagaon bypass roundabout. As I did not know the exact location of his orphanage, I called him before I started from Guwahati. We reached late in the afternoon and later I realized that we should have reached there at least an hour before. Milik was kind enough to come to receive us from the Rangaloo Bazaar.

As we started conversation with the man he revealed how he got inspired by the philanthropic service of mother Teresa when he was in Calcutta as part of the ASEB football team. This had so deep impact on him that he accepted Christianity and devoted his life to the welfare of poor and deprived Karbi children. He along with his wife, who is a Bodo woman, started the orphanage in 1993-94 after resigning from ASEB and devoted his life to the service of the needy. The Milik family is running and maintaining this orphanage for last 25 years selflessly like their own family and provided services to the Karbi children who are deprived of the basic needs of human life.


Sri Chakrasingh Milik


Smt. Milik

At present there are around twenty children in the orphanage all of whom are looked after by the Milik family and financed by donation received from generous donors without any regular support from government or local autonomous body. However, Sri Milik acknowledged that funds were received from the council and State government for construction of hostel and kitchen but both of them are pending due to further support.

As we discussed about his family, Sri Mirik took pride to say that the childrens are no less family than his wife daughters and sons are to him. He also took the opportunity to share with us that his wife is the motivating factor behind his sustained effort to keep the organisation alive. Smt. Milik looks after the daily needs of these children from bathing them, feeding them like a mother does for her children. Sri Milik has two daughters and two sons. Three of them are grown ups and offers their moral support as well as helps in taking care of the children's daily needs and basic education.

We spent some time with the children along with Sri Milik's youngest son Sri Bronson Milik in the yard in front of his home. Far from the madding crowd of the city, the innocent smile of a child happy with a piece of just received choco bar makes you smile too. But the grim situation raises so many questions in one's mind regarding State's development as Dima-Hasao lists as one of the most backward districts in India.



The Milik family however in their own style has put commendable efforts through the last twenty five years and continues to do the selfless service without for the welfare of these Karbi orphans. Named after his elder daughter, Ruplin orphanage registered as Elim Charitable Trust is a noble endeavour by a brave man who sacrificed his personal comfort for the well being of a underprivileged section of society.


 With the "Milik Family"



Drawing Tutorial 011 - Drawing female figure(part 3)


Today we are going to draw a full female figure with some strain and stretches on the body, however keeping the overall proportions more or less same. Stick figure is one of the easiest method to start drawing a figure. Stick figure can be really helpful in putting the proportions and the pose of the figure, angle of torso and position of limbs(hands and legs).

1. Here we draw the oval head. The rectangular torso is bent, in left side it is compressed with a ‘bent in’ and on the right side it is stressed with ‘bent out’ shape. Therefore in the stick figure, the shoulder line and hip line is not horizontal. The shoulder line rises towards right and hip line lowers towards the right. This tilts also define the legs position. The leg in the left(aligns with the bent in) will take the weight of the body in this position and therefore shall be more or less straight. The right side leg is more free and can have an angle. Also if required it can bend at knee as there is no weight on this leg. The hands are free, and can be placed theoretically in any position. We are positioning them in such a way as if it will hold a microphone stand.


Poems of Hiren Bhattacharya - হীৰেন ভট্টাচাৰ্যৰ কবিতা - ৯


কাতৰ-বাঁহী

ভঙা টোপনিৰ ৰঙা-জোন গল্পৰ এন্ধাৰেৰে আহি
হঠাৎ থমক্‌ খাই ৰ’ল তোমাৰ মুখৰ নিৰাবতাত,
পাহি জাপ খোৱা পদুম কলিৰ দৰে তোমাৰ মুখ,
বতাহৰ আঁচোৰ লাগোঁ-নেলাগোঁতেই উঠিল কঁপি
পদুম-ওঁঠৰ তুলবুল ঢৌ, [নাও হেঙুলীয়া, ব’ঠা হেঙুলিয়া]
এনেকৈয়ে খেলি জোনটো থাকক তোমাৰ লগত,
এন্ধাৰৰ কোমল বিছনাত আৰু কিছুপৰ থাকক পৰি
ভাগৰুৱা বেলি … …


সপোনত শুনি নে নুশুনি এই কাতৰ বাঁহী ?



আকৌ দেশ

গোটেইখন মোৰ দেশ
গোটেইখন দেশৰ নিদ্ৰাহীন চকুৰ গৰিষ্ঠ এন্ধাৰত
গৰ্জে ইচ্ছাৰ মেঘ
মোৰ ফেৰাৰি খোজত উদ্বেল দেশ,
দেহৰ শেষত আকৌ দেশ |



দুঃসাহসী তেজৰ কবিতা

মাজৰাতি নৈত বুৰ মাৰি ধুই আহোঁ তুচ্ছ দৈনন্দিনতা,
সংকল্প মন্ত্ৰেৰে সজাওঁ ইচ্ছাৰ যজ্ঞ-ঘোঁৰা;
বতাহত উৰে দিগ্বিদিক মোৰ দুঃসাহসী তেজৰ কবিতা |




ধুমুহাৰ ৰাতি

ধুমুহাৰ ৰাতি
     গছবোৰে ওভতগোৰে নাচে,
     নিসৰ্গত আফালি মৰে
           বতাহ,

কাণ্ডহীন শিপাত
     বৰদৈচিলা, সৰুদৈচিলা;
           মোৰ আত্মগোপন
           ল’ৰালিৰ অতৰ্কিত
           বা-মাৰলি,

ধুমুহাৰ ৰাতিৰ গছবোৰ  … … 



মৃত্যু

কুলি চৰাইজনী সিঞাৰি-সিঞাৰি
ল’ৰাটো গ’ল যে
গ’লেই
দলনিৰ মাজত জাহ গ’ল বেলি |

মোৰ বিহুৱা-পেঁপাৰ তিনিটা বিন্ধাত
সাইলাখ সেই ল’ৰাটো

শুই আছে যে
শুলেই |



দৃশ্যান্তৰ কবিতা

মোৰ তেজত
খঙাল কেৰ্কেটুৱাৰ অসাহিষ্ণু দাঁত,
মই যেন শৰিৰ ফালি ওলাই যাম
দৃশ্যান্তৰ ৰ’দত
তোমাৰ হেঙুল হাতৰ
অফুৰন্ত গোন্ধ !

কুহিঁপাঠৰ পৰা

Today we are publishing some sweet poems from Kuhipath that every student who studied in Assamese medium primary school can relate to.

আমাৰ গাওঁ

শুৱনি আমাৰ গাওঁখনি অতি
শুৱনি গছেৰে ভৰা,
ডাল ভৰি ভৰি ফল ফুল লাগে
কত পাওঁ তলসৰা |

শুৱনি আমাৰ ধাননি পথাৰ
ধানেৰে উপচি পৰে,
শুৱনি নদীৰ পানী ভৰা ঘাট
মুদৈয়ে বেপাৰ কৰে |

চালত কোমোৰা লাও জিকা ভোল
ভঁৰালত জহাধান,
গোহালিত গৰু পুখুৰীত মাছ
বাৰীত তামোল পাণ |

গছৰ ডালত শুৱনি চৰাই
শুৱলা সঙ্গীত গায়,
শাকনিত শাক ফুলনিত ফুল
দেখিলে হিয়া জুৰায় |

ঘৰে ঘৰে ৰং ধেমালিৰ হাট
ঘৰে ঘৰে হাঁহি মুখ,
ঘৰে ঘৰে ভাল চেনেহা চেনেহি
ঘৰে ঘৰে দেখোঁ সুখ |

ভাওনা সবাহ গীত ভাল পোৱা
মধুৰ মুৰলী তান,
দহোটাৰ কাম একেজনে কৰা
চহাৰ সৰল প্ৰাণ |




আমাৰ জাতীয় পতাকা

তিনি বৰনীয়া জাতীয় পতাকা
নীল আকাশত উৰে,

ওপৰে গেৰুৱা, মাজত শুকুলা,
তলত শ্যামল আছে |

বগাৰ মাজত অশোক চক্ৰৰ
চিত্ৰ জিলিকি ৰয় |

আমাৰ জাতীয় পতাকাখনিৰ
কদাপি নহয় ক্ষয় |   




ভাল পাওঁ

ভাল পাওঁ আকাশৰ মেঘৰ ধেমালি
বেলিৰ লগত থাকে লুকা ভাকু খেলি
ভাল পাওঁ পথাৰ ৰং সেউজীয়া,
ধাননি কঁপাই যোৱা বতাহ বলিয়া |
ভাল পাওঁ পুৱাতিৰ কোমল দালি,
দেখ দিয়া কুঁৱলীৰ বগা জাল ফালি |
ভাল পাওঁ মাক মোৰ অতি মৰমৰ,
মোৰ বাবে নাই যাৰ চিন ভাগৰৰ |
ভাল পাওঁ দেউতাৰ স্নেহ সনা মুখ
মোৰ বাবে তেও সহে কিমান যে দুখ
ভাল পাওঁ সমনীয়া লগৰীয়া বোৰ,
যাৰ বাবে নাই কাম আৰু ধেমালিৰ ওৰ |
ভাল পাওঁ মোৰ দেশ ওপজিলোঁ
ধুলি মাটিৰেই জীৱন গঢ়িলোঁ |
ভাল পোৱা বস্তু ভৰা এই যে পৃথিৱী,
কোনেনো স্ৰজিলে বাৰু, তাকে থকোঁ ভাবি



ফুল ফুলাৰ কথা

ফুল ফুল
নুফুল কিয়?
গৰুৱে যে আগ খায়
মইনো ফুলিম কিয়?

গৰু গৰু
আগ খৱ কিয়?
গৰখীয়াই যে মোক নৰখে
মইনো নাখাম কিয়?

গৰখীয়া গৰখীয়া
গৰু নৰখ কিয়?
ৰান্ধনীয়ে যে ভাত নিদিয়ে
মইনো ৰখিম কিয়?

ৰান্ধনী ৰান্ধনী
ভাত নিদিয় কিয়?
কৰিকটিয়ায়াই যে খৰি নিদিয়ে
মইনো ৰান্ধিম কিয়?

খৰিকটিয়া খৰিকটিয়া
খৰি নিদিয় কিয়?
বৰ গছ যে কাটি থৈছোঁ
নুশুকায়নো কিয়?

বৰগছ বৰগছ
নুশুকাৱ কিয়?
মেঘে যে বৰষুণ দিয়ে
মইনো শুকাম কিয়?

মেঘ মেঘ
বৰষুণ দিয় কিয়?
ভেকুলীয়ে যে টোৰটোৰায়
মইনো নিদিম কিয়?

ভেকুলী ভেকুলী
টোৰটোৰাৱ কিয়?
বোপাককাৰ সহজটো
মইনো এৰিম কিয়?

মই কৰোঁ টোৰ টোৰ,
মেঘে গাজে গুৰ গুৰ,
বৰষুন পৰে হুৰ হুৰ |



ঈশ্বৰ

নিচিনো তোমাক আছা প্ৰভু
আমি অতি সৰু ৰা |
চিয়ঁৰি চিয়ঁৰি মাতিলে তোমাক
নামাত দুৰৈৰ পৰা ||

নাজানো তোমাক মিনতি কৰিব
আমি অতি সৰু ৰা
আছানেকি প্ৰভু সৰগত তুমি
হই জোন বেলি তৰা ||

নুবুজোঁ তোমাৰ মৰমৰ মাত
আমি অতি সৰু ৰা |
ৰিণিকি ৰিণিকি সুৰ এটি আহে
জানো ৰবাৰ পৰা ||

তথাপি তোমাক ভালপাওঁ প্ৰভু
আমি অতি সৰু ৰা |
তোমাৰ চেনেহ দয়াৰে আমাৰ
বুকুখনি থাকে ভৰা ||

নোৱাৰোঁ বুজিব তোমাৰ মহিমা
আমি অতি সৰু ৰা |
বিলোৱা হিয়াত মৰম জেউতি
নিতে আতঁৰৰ পৰা ||



জিভা-কেঁকুৰি

হলৌ উঠিল        টকৌ গছত 
     লগাই খদৌ মদৌ,
জৌ জৌ কৈ       সৰিল নিয়ৰ
জলৌ জপৌ |

লাউ পুলি         লৰাই ৰুলোঁ
ৰুলোঁ লৰাই লফা,
ঘুৰাই ঘুৰাই       উৰাই ঘুৰাই
তাঘুৰ ঘূৰাই মাতা |

বগাকৈ বগলী       বহলাই বহিছে
বলুকাত বিয়লি বেলা,
বকুল বাগৰিছে           ববচা বনতে
বুটলি বিলাওঁগৈ লা |



জোনবাই
  

জোনবাই ’- তৰা এটি দিয়া
এটি তৰা নালাগে দুটি তৰা দিয়া |
পাত নাই চোত নাই কিহতকৈ দিম ?

হালধীয়া চৰায়ে বাও ধান খায়
সাউদৰ পুতেকে নাও মেলি যায় |
নৱে বোলে তুলুংভুটুং
বঠই বোলে বাওঁ
গধূলিতে গধূলিতে দবা কোবাওঁ |



জোনবাই
  

জোনবাই ’- বেজী এটি দিয়া
বেজী নো কেলৈমোনা চিলাবলৈ,
মোনা নো কেলৈধন ভৰাবলৈ,
ধন নো কেলৈহাতী কিনিবলৈ
হাতী নো কেলৈউঠি ফুৰিবলৈ,
হাতীত উঠি পানীৰাম গাৱলৈ যায়,
বাটৰ বটৰুৱাই ঘুৰি ঘুৰি চায়



কাৰ কি মাত

বাঘ সিংহই গোজৰ মাৰে
পাৰই দিয়ে ৰুণ,
ভোমৰা আৰু মৌমাখিয়ে
কৰে গুণ্গুণ |

শিয়ালে কৰে হোৱা হোৱা
কুকুৰ্বোৰে ভুকে,
মেকুৰীয়ে মিউ মিকে
ফুৰে চুকে চুকে|

ছাগলীয়ে বেবাই ফুৰে
গৰুৱে হেম্বেলিয়ায়,
কাউৰীবোৰে গছৰ আগত
থাকে ৰমলিয়াই |

চিৰিক চিৰিক্কৰি মাতে
ঘৰ-চিৰিকা জাকে,
সোণ মইনাই কি কৰেনো?
কলকলাই থাকে |



কোনে কি কয়?

ঘড়ীটোৱে কয় শুনা
টিক্টিক্টিক্‌,
সময় গৈছে উৰি
ঠিক্ঠিক্ঠিক্‌ |

ভোমোৰাই কয় শুনা
কৰি গুণ্গুণ্‌,
ফুটাই পঢ়িবা পাঠ
নাই ভুন ভুন্‌ |

পুৱাৰ নিয়ৰে কয়
টুপ্টুপ্টুপ্‌,
নজগাবা ভাইটিক
চুপ্চুপ্চুপ্‌ |



মাহবোৰৰ গীত

বহাগ মাহত গছৰ ডালত
ফুলে কপৌ ফুল,
জেঠ মহীয়া বেলিৰ তাপত
শৰীৰ বিয়াকুল |

আহাৰ মাহত গছত লাগে
আম কঠাল জাম,
শাঁওন মাহত বৰষুণত
সাধু শুনাই কাম |

ভাদ মাহত মহাপুৰুষ
দুয়জনাৰে তিথি,
আহিন মাহত দুৱৰি বন
হিমত থাকে তিতি |

কাতি মাহত আকাশ বন্তি
জ্বলাও শাৰি শাৰি,
আঘোন মাহত সোনালী ধান
পথাৰ থাকে ভৰি |

পুহমহীয়া জাৰত কপি
নিহালিখন লও,
মাঘ জে আমাৰ ভোগালি মাহ
বিহুৰ পিঠা খাও |

ফাগুন আহে পলাশ ফুলে
পছোৱা বতাহ বয়,
তৰ শেষত নতুন বছৰ
আদৰি লবৰ হল |



মৰমৰ আই


কোনে মোক তুলি তালি কৰিলে ডাঙৰ
মৌসনা মিঠা মাতে পাহৰি ভাগৰ,
কৰিছিল স্নেহ মোক দুগালত চুমা খাই
-   তেৱে মোৰ পূজনীয়া মৰমৰ আই

চেনেহৰ চকুপানী দাৰেৰে বোৱাই কোনে
মোক ৰাখিছিল বুকুত শুৱাই;
টোপনিত লালকাল মুখখনি চাই
-   তেৱে মোৰ পুজনীয়া মৰমৰ আই
কান্দিছিলো যেবে নৰিয়াত দুখ পাই ;
একেথিৰে কোনে মুৰ মুখলৈ চাই
মৰু বুলি কান্দিছিল কাঢ়ি হুমুনিয়া
-   তেৱে মোৰ পুজনীয়া মৰমৰ আই

হইছিলো থিয় যেৱে অত তত ধৰি
পৰিলেনো কোনে গই ততালিকে লৰি;
নিচুকাইছিল মোক নাম গুণ গাই
-   তেৱে মোৰ পুজনীয়া মৰমৰ আই  



নোৱাৰো  

নোৱাৰো কথাটি হেৰা বেয়া কথা বৰ
কদাপি নহয় সিটি কথা মানুহৰ,
এলেহুৱা যিটো হয়, নোৱাৰো সিটোৱে কয়;
তেনেহলে তুমি কিয় নোৱাৰো বুলিবা?
এলেহুৱা হৈ কিয় জীৱন ধৰিবা?
ভাল নাম পবলৈ যদি কৰা মন,
তেনহলে নুবুলিবা নোৱাৰোঁ বচন
দহজনে পাৰে যিটো, তুমিও পাৰিবা সিটো
হেন জানি সাহ কৰি প্ৰাণ টাকি কৰা
এক বাৰে নোৱাৰিলে এশ বাৰে কৰা



পখিলা

চোৱাচোন পখিলাটি
     কেনেনো শুৱনি
কেনেনো ধুনীয়া তাৰ
পাখি দুইখনি |

কেতিয়াবা ওপৰত
আকৌ তলত
এটা এৰি বহিছেহি
আনটো ফুলত |

ধৰা তাক বাইদেউ
কৰি যেনেতেনে
পৰিছেহি গোলাপত
পাখি মেলি কেনে |

তাক লবলৈ মোৰ
বৰ মন যায়
ধৰি দিয়া বাইদেউ
যাবগৈ পলায় |

নোৱাৰোঁ ধৰিব তাক
সোণাই হেৰেই
পাখি দুইখনি হ
আহৰি তেনেই |

এবাৰ যদিহে দিওঁ
হাতত তোমাৰ
নেথাকে অকণো শোভা
ব চুৰমাৰ |

দিয়া তেন্তে বাইদেউ
ক গৈ উৰি
সহিব নোৱাৰোঁ মই
যায় যদি মৰি |

ধুনীয়া পখিলাটিক
নকৰিব বেয়া
বপুৰী অকণমানি
কেনে ধেমেলীয়া |


পঞ্চ ইন্দ্ৰিয়

দুই হাত দুই ভৰি
কাম কৰি ফুৰোঁ লৰি |
দুই চকু দুই কাণ
দেখা শুনা চোৱা কাম |
এটা নাক এখন জিভা
গন্ধ আৰু সোৱাদ বা |
ছালত চুলেই গম পাওঁ
পাঁচোটিৰেই সজাগ হওঁ |



ৰং আৰু ৰস

ৰঙ

ৰঙা নীলা হালধীয়া
অকলশৰীয়া,
ৰঙা নীলা মিলি দুয়ো
বেঙুনীয়া |
ৰঙাৰ সৈতে হালধীয়া
পালোঁ সুমথিৰা,
হালধীয়া নীলা মিলি
= সেউজীয়া |
ৰঙা নীল হালধীয়া
কৰিলে মিহল,
মটীয়া ৰংটি পাবা
ডাঠ বা পাতল

ৰস

জলকীয়াজলাআৰু
নিমপাততিতা
চেনি মৌ কুঁহিয়াৰ
এইবোৰমিঠা’ |
জলফাইটেঙাআৰু
কেঁহাআমলখি,
লুণীয়া বিচাৰি পাবা
নিমখ চেলেকি |